第3章 不尚賢使民不爭

 

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不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂;是以聖人之治,虛其心、實其腹、弱其志、強其骨。常使民無知無欲,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。

不尚賢,使民不爭

不崇尚賢德之人以為貴,以鼓勵人民不彼此相爭。

不貴難得之貨,使民不為盜

不崇尚難得之物以為貴,以鼓勵人民打消盜賊之心。

不見可欲,使民心不亂

不暴露誘人的東西,以鼓勵人民打消胡思亂想的念頭。

是以聖人之治

聖人治理國家的方法,在於:

虛其心

消除人民相爭之心。

實其腹

充實人民生活生計。

弱其志

削弱人民虛浮志向。

強其骨

強壯人民筋骨體力。

常使民無知無欲

經常使人民排去不自然思想,以及使他們擺脫固執思維。

使夫智者不敢為也

使那些只懂乖巧機智的人,再沒有機會乘虛而入有所作為。

為無為,則無不治

實行無而為制度,國家便無不可以治理了。

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