上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。故建言有之,明道若昧,進道若退,夷道若纇,上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若窬,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形,道隱無名,夫唯道,善貸且成。 |
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上士聞道,勤而行之 |
上等領悟力之士,聽聞自然之道的道理後,會勤勉地遵行。 |
中士聞道,若存若亡 |
中等領悟力之士,聽聞自然之道的道理後,會感覺或可行或不可行,仍有疑惑。 |
下士聞道,大笑之,不笑不足以為道 |
下等領悟力之士,聽聞自然之道的道理後,會大笑起來,他們不笑,反而更不足以顯出是自然之道。 |
故建言有之 |
以下一些建議,可以有助啟蒙。 |
明道若昧 |
啟蒙最好由暗入手,太明亮會令人抗拒。 |
進道若退 |
啟蒙最好以退為進,太進取會引起疑心。 |
夷道若纇 |
啟蒙最好先要解結,解了結便可以清除障礙。 |
上德若谷 |
領袖之德要虛懷弱谷,才可以諸般容納。 |
大白若辱 |
超乎尋常的高尚,容易令人誤解而招致受辱。 |
廣德若不足 |
領袖要不斷豐富自己之德,有若永不足夠一樣。 |
建德若偷 |
建立自己之德,利益別人,有若小偷般,行動上不著痕跡,難以察覺。 |
質真若窬 |
自然之道的本質是毋庸置疑,走的儘管不是正常途徑也無妨。 |
大方無隅 |
自然之道超乎尋常的方向是沒有指引。 |
大器晚成 |
全面解決人民溫飽問題的經國濟世社會大器超乎尋常,需要時間,難以一蹴即就。 |
大音希聲 |
自然之道超乎尋常的聲音,不是一般可以聽聞。 |
大象無形 |
自然之道超乎尋常的現象,是沒有既定形狀。 |
道隱無名 |
自然之道就隱藏於認知以外的世界中,一切要開放思想去領悟。 |
夫唯道,善貸且成 |
回歸自然之道,善於借助力量,已是踏上成功的半途了。 |
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