道生一,一生二,二生三,三生萬物;萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。人之所惡,唯孤寡不穀,而王公以為稱;故物或損之而益,或益之而損;人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。 |
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道生一 |
自然之道誘發第一原則『本』:以人為本。自然之道產生以人為本的施政理念。 |
一生二 |
第一原則誘發第二原則『器』:社會大器。以以人為本的施政理念建立經國濟世社會大器。 |
二生三 |
第二原則誘發第三原則『充』:充氣思考。建立經國濟世社會大器需要新思維思考。 |
三生萬物 |
第三原則以自然之道充氣誘發萬物生長。 |
萬物負陰而抱陽 |
萬物都有不斷吸收能量擁抱陽性背棄陰性的特性。 |
沖氣以為和 |
大自然充氣,才可以扭轉極化,回復陰陽調和,好讓萬物可以生長。在於人類社會,即是在於領袖以自然之道思考,扭轉社會極化,社會才會回復和諧,好讓萬民可以生活。 |
人之所惡,唯孤寡不穀,而王公以為稱 |
人民最厭惡的,正就是孤獨及不事生產。可是王公諸侯卻以孤、寡、以及不事生產的不榖來稱呼自己,以示與人民有別。 |
故物或損之而益,或益之而損 |
要是本著自然之道,便不會有極化。多了,減損一些可以對自己有益,要是還想要增多只會對己有損。 |
人之所教,我亦教之 |
這是前人所教,我亦以此教人。 |
強梁者不得其死,吾將以為教父 |
強搶的盜賊都會死於非命,我會以此作為教誨。 |
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