第25章

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而王居，其一焉！人法地，地法天，天法道，道法自然。

有物混成，先天地生

在人類沒有意識認識這世界之前，已經有事物存在。這時候，人類還沒有感知，對人來說，並沒有甚麼所謂秩序觀念，沒有天地的觀念。

寂兮寥兮

這時候，人類也沒有辨別聲音和事物的意識，對人來說，這世界猶如寂靜無聲了無一物。

獨立而不改

這時候，世界獨立於人類意識之外，自然運行。

周行而不殆

這時候，世界自然運行，周而復始，生生不息。

可以為天下母

這種獨立於人而自然運作的方式，可以說是孕育出人類感知世界的母親。

吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大

我亦難以給它作出定義，只能用一個『道』字來表達，難以形容『道』是怎樣，只能勉強定義為『大』，寓意大至複雜得難以完全明白理解。

大曰逝

這複雜得難以完全明白理解的狀況，在時間上不斷流逝。

逝曰遠

時間不斷的流逝，流向很久遠。

遠曰反

能夠流向很久遠，便有如永恆。能夠久遠永恆，適用遠古的情況自然可以返過來同樣適用於今天。

故道大

所以道超乎尋常的複雜得難以完全清楚理解。

天大

天超乎尋常的複雜得難以完全清楚理解。

地大

地超乎尋常的複雜得難以完全清楚理解。

人亦大

人亦超乎尋常的複雜得難以完全清楚理解。

域中有四大

在人類生活的空間中，便有這四樣事情超乎尋常複雜得難以完全清楚理解。

而王居，其一焉

人類要是希望駕馭這些複雜難明的情況而能夠安居，便需要和諧觀念。

人法地

人效法地的和諧。

地法天

地效法天的和諧。

天法道

天效法道的和諧。

道法自然

道效法自然的和諧。